誤解為什麼看起來是對的
這裡有個誤解:
白馬非馬:
- 黑馬是馬
- 白馬不是黑馬
- 白馬不是馬
在《哲學哲學雞蛋糕》中看到朱家安討論「白馬非馬」的命題。受過高中辯論社訓練的我,第一秒的反應是「非 P 則非 Q」的邏輯錯誤:
若 P 則 Q,非 Q 則非 P,但非 P 不一定非 Q
譬如天下烏鴉一般黑1,那麼不是黑的就一定不是烏鴉,但黑的東西不一定就是烏鴉。因此「黑馬是馬」,不代表「不是黑馬的就不是馬」。
但朱家安寫的內容跟我預想的不太一樣,他以「定義」的角度切入。簡單來說,「白馬非馬」論證中的三個「是」意思並不一樣:
黑馬「是」馬:屬於
白馬不「是」黑馬:等於
白馬不「是」馬:屬於
所以才會造成這樣的誤解。
這讓我想到,不論在辯論場上或現實生活中,一個「誤解」除了要討論「為什麼是錯的」,更重要、能動搖大家心證的好像是「為什麼看起來是對的」。
另外我也很喜歡朱家安在同一篇中寫的另一個例子:
愛麗絲:帽子和茶杯都真實存在,但時間摸不到也看不到,怎麼會是真實存在的?
帽子商人:時間當然真實存在,如果我們等等再遲到就完蛋了。
時間是否真實存在是個有趣的問題,於是我下意識地就會想開始攻防兩邊的內容;但如果先退一步,釐清兩邊對「存在」的定義(前者:看得到摸得到;後者:可以作為生活決策的判斷依據),好像就突然沒什麼好吵的了。
我查了一下,還是有得白化症的……烏鴉(?)↩